為官須有五種“氣 ”
張興國(guó)
讀《假如必須有官氣》這篇短文，覺得人之為官，必須要有一點(diǎn)官氣的話，只有短文中講到的應(yīng)有“骨氣”、“凜氣”、“和氣”，仍顯不足。應(yīng)有“五種氣”，即骨氣、凜氣、和氣、勇氣和正氣。
氣者，人之本也。通俗的講，就是人的作風(fēng)、習(xí)氣?！肮菤狻?、講得是人的氣概和品質(zhì)。像魯迅先生的文章，像聞一多先生敢于面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)槍口進(jìn)行演講，有的是中國(guó)人的骨氣，沒有半點(diǎn)的媚氣和俗氣。為官者，對(duì)待上司，應(yīng)該一是一，二是二。不獻(xiàn)媚，不討好，擯棄奴性?！皠C氣”，表現(xiàn)為正直、坦誠(chéng)、不搞彎彎繞。對(duì)待同志，坦誠(chéng)相見，赤誠(chéng)相待，不掖不藏如毛澤東主席講的要搞“五湖四海”的教誨?？朔鐐兊苄?，或相互利用、或你近他遠(yuǎn)，拉幫結(jié)派?！昂蜌狻?，指在職工群眾面前，應(yīng)放下架子，多些“公仆”意識(shí)。了解民情民意，和和氣氣，實(shí)實(shí)在在。想職工之所想，辦職工之所急，像我局杜書記和宋局長(zhǎng)，以及全局各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部每年春節(jié)冒著風(fēng)雪走訪貧困職工，了解群眾困難，關(guān)心職工冷暖，幫助困難職工渡過難關(guān)一樣，想的是職工的困苦，帶來的是組織的關(guān)懷和溫暖?！坝職狻保父易鞲覟?，對(duì)待困難、對(duì)待危險(xiǎn)、毫不畏懼的氣概。企業(yè)發(fā)展的過程中總會(huì)遇到一些艱難險(xiǎn)阻，人生的道路上難免遇到一些坎坷。作為領(lǐng)導(dǎo)者，要敢于面對(duì)困難和挫折。勇氣，就是面對(duì)困難和危險(xiǎn)的態(tài)度。四川汶川發(fā)生8.0級(jí)地震，溫家寶總理在第一時(shí)間趕到災(zāi)區(qū)，冒著余震的危險(xiǎn)和大雨，看望災(zāi)民，指揮抗震救災(zāi)。全國(guó)人民萬眾一心、眾志成城，支援災(zāi)區(qū)，表現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院和13億中國(guó)人民面對(duì)災(zāi)害的決心和勇氣。“正氣”，系指剛正不阿、廉潔奉公的氣節(jié)，光明正大的作風(fēng)。尤其是面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商品交換當(dāng)中物、色、錢等等的誘惑，要做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，確實(shí)不容易。正是因?yàn)椴蝗菀?，才是?duì)領(lǐng)導(dǎo)者真正的考驗(yàn)。在這方面，我們有李真、慕綏新、胡常青等等腐敗分子的反面典型，也有拒賄懲惡的任長(zhǎng)霞、在汶川抗震救災(zāi)中“做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，當(dāng)群眾貼心人”的蔣敏、趙中興等等正面的典型。一身正氣，是對(duì)為官者最基本的要求。
竊以為，為官者只有具備了骨氣、凜氣、和氣、勇氣和正氣，才具備為官的基本資格。也就是說，從“德”上衡量，具備了以上“五種氣”，品德上才夠格?！昂竦螺d物”“德高為本”，一個(gè)人品德高尚，才能夠承載你所擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝?。這里，還不包括政治上的要求。官是群眾賜的，人是自己做的，作為一個(gè)煤炭企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備上面“五種氣 ”，在政治上和黨中央、局黨政保持一致，才能在思想、工作、生活、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面走在前頭，才能帶領(lǐng)職工群眾為實(shí)現(xiàn)今年生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，安全穩(wěn)定“雙零”目標(biāo)和“三型六化”的奮斗目標(biāo)而努力。 （作者系一五三廠黨委副書記兼紀(jì)委書記）
